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煙臺大學(xué)吳欣,、賈維軍在《民俗研究》發(fā)表論文
作者:馬克思主義學(xué)院     日期:2024-01-25     來源:馬克思主義學(xué)院    

《從麻姑到岳姑:昆崳山仙道女神的歷史嬗變》是煙臺大學(xué)學(xué)者吳欣、賈維軍在《民俗研究》發(fā)表的學(xué)術(shù)論文,。

作者在文章中提出:承接?xùn)|海仙道文化余緒,,唐宋時(shí)期昆崳山麻姑廟宇得以修建;蓬萊清淺,、唐臣訪姑的故事出現(xiàn)于這一時(shí)期廟宇重修的碑刻之中,。金元時(shí)期全真道教以膠東為基地,以麻姑為資源,,弘揚(yáng)麻姑信仰并將之塑造為“后學(xué)仙”和鼓勵(lì)女性入道的“榜樣”,;麻姑乞樹、顯異助餉的故事也在這一時(shí)期得以流傳,。明清時(shí)期,,尤其是明正德以后,岳姑(碧霞元君)信仰在昆崳山成為主流,,麻姑退居其后,;至清末當(dāng)?shù)厝松踔痢爸恢拦貌恢楣谩薄v史長時(shí)段視野下,,地方士人,、民眾傳承方域文脈的自覺與創(chuàng)造,尤其是全真道教發(fā)展過程中因應(yīng)時(shí)勢所進(jìn)行的策略轉(zhuǎn)變塑造,、改變著麻姑,、岳姑的形象并推動(dòng)二姑易位,。

[1]吳欣,賈維軍.從麻姑到岳姑:昆崳山仙道女神的歷史嬗變[J].民俗研究,2024(01):114-123+158-159.

來稿時(shí)間:1月25日 審核:劉志國 責(zé)任編輯:張戈