王繼學(xué),，男,，1981年生,，山東臨淄人。2010年畢業(yè)于山東大學(xué),，獲文學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授，榮獲“2022年煙臺(tái)大學(xué)優(yōu)秀教師”榮譽(yù)稱號(hào),。從教十余年來,，他謙虛自省，循循善誘,，做學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的引路人,；他不斷探索，守正創(chuàng)新,，培養(yǎng)有情懷,、有良知的人文學(xué)子；他堅(jiān)持教書育人,，育人為先,，化為甘雨潤禾苗。
授人以漁 常教常新
“煙臺(tái)生態(tài)環(huán)境較好,，離家鄉(xiāng)比較近,，學(xué)校又有一定的實(shí)力和知名度，所以我最終選擇了煙臺(tái)大學(xué),。記得來學(xué)校面試完后,，我到東門海灘坐了一會(huì)兒，想到人生要進(jìn)入一個(gè)新的階段,，不知前路如何,，有些期待，又有些惶恐,?！?010年，王繼學(xué)懷著對前路的未知和心中的忐忑,，踏上了煙臺(tái)大學(xué)的講臺(tái),。
從教十余年來，他先后教授本科生課程《大學(xué)語文》《中國傳統(tǒng)文化》《中國古代文學(xué)史》《詩經(jīng)精讀》以及研究生課程《文學(xué)經(jīng)典研讀》《先秦兩漢魏晉南北朝文學(xué)專題》,。
“畢業(yè)的時(shí)候,，導(dǎo)師告誡我，工作后第一件事就是要把講臺(tái)站住,?！睂?dǎo)師的箴言一直鞭策著王繼學(xué)，使他高度重視課堂教學(xué)工作,。工作的第一個(gè)學(xué)期,，他只講授一門課，但他將半年所有工作時(shí)間都用于鉆研備課,。一義有疑,，不敢輒授,，窮根究底，方獲心安,。為了達(dá)到最好的課堂效果,，王繼學(xué)不斷打磨自己的備課內(nèi)容，“有時(shí)候,，備課到半夜兩點(diǎn),，早上八點(diǎn)的課，大腦中還存有昨晚的記憶,，講起課來也更流暢,，疲憊也不復(fù)存在了?！蓖趵^學(xué)老師如是說,。
“既授以魚，又授以漁”是王繼學(xué)始終秉持的教學(xué)理念,?！按髮W(xué)課堂上能傳授的知識(shí)很有限，更多的知識(shí)需要學(xué)生課下自己去獲取,?！彼ㄟ^課堂教學(xué)，給學(xué)生示范學(xué)習(xí)方法,、研究方法,，引導(dǎo)學(xué)生形成批判性思維，以提高學(xué)生求知能力,。課堂上,，他十分注意學(xué)生的反饋?！白罾硐氲恼n堂應(yīng)該沒有低頭族,。”王繼學(xué)說道,，“如果教師能提供給學(xué)生新的東西,，并能將新的教學(xué)內(nèi)容講得有趣，學(xué)生學(xué)習(xí)起來就會(huì)輕松,，也會(huì)有更深刻的印象和進(jìn)一步探究的意愿,。”為達(dá)到理想的課堂效果,，他精選教學(xué)內(nèi)容，用新穎有趣的內(nèi)容來充實(shí)課堂,，吸引學(xué)生,。
傳道授業(yè)不忘初心,，教書育人不辱使命。從教以來,，王繼學(xué)始終將教學(xué)工作作為自己工作的中心,。在教學(xué)過程中，謙虛自省,，擇善而從,，向老教師、先進(jìn)教師學(xué)習(xí)教學(xué)方法,、教學(xué)技巧,，避免采用照本宣科、填鴨式的教學(xué)模式,，并主動(dòng)進(jìn)行教學(xué)改革,，是煙臺(tái)大學(xué)第二批在線課程建設(shè)項(xiàng)目“中國古代文學(xué)史”團(tuán)隊(duì)成員，煙臺(tái)大學(xué)一流課程《中國古代文學(xué)史》團(tuán)隊(duì)成員,。參編“中國古代文學(xué)史”課程教材《中國古代文學(xué)經(jīng)典選讀》（北京師范大學(xué)出版社2013年出版）,。曾獲煙臺(tái)大學(xué)第八屆青年教師教學(xué)競賽二等獎(jiǎng)、煙臺(tái)大學(xué)第三屆教學(xué)質(zhì)量獎(jiǎng),，獲評(píng)煙臺(tái)大學(xué)2018-2020學(xué)年度優(yōu)秀導(dǎo)師,、2018年煙臺(tái)大學(xué)優(yōu)秀本科畢業(yè)論文指導(dǎo)教師。王繼學(xué)以過硬的專業(yè)知識(shí)和生動(dòng)有趣的教學(xué)風(fēng)格,，贏得了學(xué)生的一致好評(píng),。學(xué)生課堂教學(xué)評(píng)價(jià)一直良好，近些年一直保持在學(xué)院前10%,。
求真求實(shí) 盡善盡美
“千教萬教教人求真,，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。對于人文學(xué)科的科研,，王繼學(xué)有著自己獨(dú)到的見解,，“人文學(xué)科科研與社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué),、工程科學(xué)等有較大不同,，既要求真，又要兼顧善,、美,、趣，做到人能弘道,，道亦弘人,。”“求真務(wù)實(shí),，實(shí)事求是”是人文學(xué)者應(yīng)當(dāng)一直追求的,，但他認(rèn)為,，“真”并不是唯一追求，而打造有情懷,、有擔(dān)當(dāng),、有良知、有趣味的人文學(xué)科,，才應(yīng)當(dāng)是人文學(xué)者的至高追求,。人文學(xué)科的成果，既要求多,，更要求好,。好，就能傳世,，就能化人,，就能產(chǎn)生良好的社會(huì)效益甚至經(jīng)濟(jì)效益，就不僅是象牙塔里的屠龍術(shù),。
“科研促進(jìn)教學(xué)”是王繼學(xué)老師一直認(rèn)可的觀點(diǎn),，但并不是所有的科研工作都能對教學(xué)起到促進(jìn)作用。對人文學(xué)科教學(xué)來說,，他認(rèn)為以教學(xué)內(nèi)容為研究對象的科研工作,，最能夠助益教學(xué)水平的提升。如中國古代文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容中有很多經(jīng)典詩文作品,，對它們進(jìn)行研究,，作出迥異于前代學(xué)者的解釋，自然能使學(xué)生有耳目一新之感,。因此,，他的科研工作有相當(dāng)大的一部分是在這個(gè)方面進(jìn)行的。
在治學(xué),、科研方面,，王繼學(xué)一直努力堅(jiān)守嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)的學(xué)風(fēng),。在他看來,，人文學(xué)術(shù)研究不能只追求數(shù)量的累積，還應(yīng)注重精品的錘煉,；不能只看短期的效益,，還應(yīng)重視學(xué)術(shù)精品的打造；不能只講創(chuàng)新,，還應(yīng)能夠傳承,。他共計(jì)出版學(xué)術(shù)專著四部，其中論著一部,，《墨學(xué)對中國社會(huì)發(fā)展的影響》（山東人民出版社2011年,，第二作者）,；古籍整理著作三部，分別為《墨子箋》（鳳凰出版社2020年）,、《述書賦》（鳳凰出版社2020年）、《樂府雜錄·琴史》（鳳凰出版社2021年）,。在《宗教學(xué)研究》《大連理工大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》等刊物發(fā)表論文多篇,。主持并完成教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年項(xiàng)目“先秦諸子之學(xué)對晚清民國社會(huì)發(fā)展的影響”，目前主持山東省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究重點(diǎn)項(xiàng)目“東京大學(xué)附屬圖書館與文學(xué)部圖書館所藏漢籍調(diào)查編目”,。
此外,，他積極指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),、科技創(chuàng)新活動(dòng),。先后為煙臺(tái)大學(xué)國學(xué)社、文學(xué)與新聞傳播學(xué)院學(xué)生會(huì)開設(shè)國學(xué)知識(shí)講座,、考研輔導(dǎo)系列講座,，擔(dān)任多屆煙臺(tái)大學(xué)國學(xué)達(dá)人挑戰(zhàn)賽的審題教師、評(píng)委,，擔(dān)任“三元社會(huì)實(shí)踐”“流云漓彩”等大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)教師,。
以文潤心 以文化人
“動(dòng)人以言者，其感不深,；動(dòng)人以行者,，其應(yīng)必速”。王繼學(xué)認(rèn)為,，作為教師,，以身作則是培育學(xué)生良好人格的最重要方式。講臺(tái)本身就是育人的舞臺(tái),，教師對教學(xué)工作有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,，必然會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生積極正面的影響。課堂上,，他注重挖掘文本的精神內(nèi)涵,，以課堂教授內(nèi)容為依托，將語文學(xué)科的人文性與工具性有機(jī)結(jié)合,，不僅關(guān)注學(xué)生人文知識(shí)及相應(yīng)能力的掌握,，更重視學(xué)生良好素質(zhì)的養(yǎng)成。用正確的教育思想觀念引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,、學(xué)會(huì)求知,、學(xué)會(huì)處世、學(xué)會(huì)與他人合作,，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格,。他在講《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》時(shí),，會(huì)結(jié)合《毛詩》的解說，將古人關(guān)于夫妻關(guān)系應(yīng)“摯而有別”的思想介紹給學(xué)生,，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的婚姻觀念,。
春風(fēng)化雨，潤物無聲,，生活中,，王繼學(xué)以朋友的身份關(guān)心學(xué)生生活，與學(xué)生平等交往,，將立德樹人貫徹在點(diǎn)滴小事中,。中131-5班的一位同學(xué)曾因急病需要住院手術(shù)，但身上沒有帶夠住院所需費(fèi)用,，家人又遠(yuǎn)在新疆,，王繼學(xué)在得知這一事情之后，代其繳納住院費(fèi)用,，并組織班級(jí)同學(xué)輪流陪護(hù),，直至其家人趕到。
對于班級(jí)管理,，王繼學(xué)有一套獨(dú)到的方法論,，他秉持以學(xué)生為教育主體的理念，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,、管理自我，建立自信,、發(fā)掘興趣,、培育專長。從大一時(shí)期即引導(dǎo)學(xué)生盡快適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)生活,，變高中時(shí)期的被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),，變中小學(xué)時(shí)期的“被規(guī)劃”學(xué)業(yè)為主動(dòng)規(guī)劃學(xué)業(yè)，變“隨大流”式的學(xué)業(yè)規(guī)劃為個(gè)性化,、差異化的學(xué)業(yè)規(guī)劃,。曾擔(dān)任中131-5、中181-5的班級(jí)導(dǎo)師,，現(xiàn)任中221-4班導(dǎo)師,，他側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，積極實(shí)施素質(zhì)教育,，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,。已經(jīng)畢業(yè)的兩個(gè)班都是同屆班級(jí)中各方面成績比較突出的，這兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生也都取得了較好的成績。如中181-5班先后被評(píng)為學(xué)院,、學(xué)校紅旗團(tuán)支部,、優(yōu)秀班集體，最后獲評(píng)山東省優(yōu)秀班集體,；中131-5班的考研成績突出,，有十余位同學(xué)先后考取985、211院校研究生,。對碩士生的培養(yǎng),，王繼學(xué)注重幫助他們夯實(shí)基礎(chǔ)，盡快進(jìn)入研究狀態(tài),，并堅(jiān)持每周進(jìn)行一次談話指導(dǎo)，督促引導(dǎo)研究生的學(xué)習(xí),。
教書育人,，必循行為之師范；語文化人,，以逢桃李之春風(fēng),。三尺講臺(tái)，十二載春秋,，王繼學(xué)老師守心如初,，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，樹人為本,，捧出一顆丹心,，收獲桃李滿園。
